“那在商朝之后，古蜀国却又再次消失了一千五百年是怎么一回事情呢？”有趣，方坤继续问道…在古蜀国的历史中，他们有两次神秘的消失…这期间究竟发生了些什么！

       “哦，这个主要是当时出现了一些情况。当初古蜀国连续帮助周武王打倒了纣王的商朝之后。在某一天里，村子一样的平静…可是，有村民发现这里漂浮着一个死尸。打捞上来确认之后这才看见…原来是隔壁村的一个人。接着，村民们开始寻找他的死因，毕竟大家都不想他死得不明不白…可是哪里知道…这一查不要紧，没过几天，当初接触过死尸的人全部遭遇了一种怪玻这种怪病让人心神不安，时常感觉有人要杀死他们。之后，每个人一天比一天瘦，渐渐的，所有人都死光了…但是，那瘟疫却并没有停止，他依旧在蔓延着，凡是曾与那些死者有过接触的，都无一幸免。而且，最可怕的是，这些人碰过的类似于动物又或者农作物都会死亡…这样一来，人死得越来越多，而粮食与动物却越来越少…直到了最后，这里渐渐的便成了白骨之家…有的是被饿死的，有的则是被杀死的，有的则是精神恍惚，害怕到死的…而您现在看到的这些，都是当时的人们彼此打斗行成的。得了这种瘟疫的人，他会认为周边所有的人都会杀他，于是…他会发疯的去攻击别人…后来…唉！直到了后来蚕丛当上了首领，这一次的他已经有足够的能力再一次帮助我们转移了空间，只是…即使转移了空间可依旧无法避免这些瘟疫的传播…当我们在其他空间生存大约数百年之后。正个古蜀和古巴人已经所剩不多了…为了不让我们受到迫害…蚕丛首领燃烧了自己的生命以做成这个结界。可是另人没想到的是，贪月在那个时候却悄然隐藏了起来…到了现在，贪月也出不去了，不过，这正合他的意，他疯狂的杀戮我们…本来就只剩下不足百人的我们，很快在他的手下全部死绝。到最后只剩下我和天儿。”梦夜回忆起来，似乎相当的辛酸，或许对于他来讲……这些都是一种无情的折磨，还有什么比看见自己的亲人死亡、自己的家园被毁更悲惨！

       这里或许是他的家，但是也可以完全否认的说：不是…

       “哦，原来如此。好吧，梦夜长老，我们进去吧。你不是要祭拜天神吗？我们走吧。”方坤问了个明白，这下点了点头道…

       “神人，您叫我梦夜就可以了。长老之词，梦夜实在受不起埃”梦夜说道。

       “那好吧。你也别叫我神人，叫我方坤即可。”方坤笑了笑，他本身就不喜欢这类的客套。

       “这如何使得啊１梦夜有些惊讶的道。

       “使得。怎么使不得？天儿都叫你爷爷了，天儿却又是我的徒弟。算起来，你都是我的长辈了呢。呵呵，好了，不要见外…”方坤笑了笑…接着三人走进了一个密室当中…

       整个密室都是以青桶打造，但是非常奇怪，经历了这么多年，这些青铜的表面没有任何的丝毫的被氧化，完全如同新的一般…中间是一个大坑，足有三米于宽…里面装有少部分红色的水，不知道究竟是什么东西…

       而在坑的上方架着一个八脚的祭坛，祭坛之上有着一颗树引起了方坤的注意：“树由底座、树和龙三部分组成，采用分段铸造法铸造，使用了套铸、铆铸、嵌铸等工艺，通高四米左右，树干顶部及龙身后段略有残缺。

       铜树底座呈穹窿形，其下为圆形座圈，底座由三面弧边三角状镂空虚块面构成，三面间以内擫势的三足相连属，构拟出三山相连的“神山”意象，座上铸饰象征太阳的“☉”纹与云气纹。

       树铸于“神山之巅”的正中，卓然挺拔，有直接天宇之势。树分三层，每层三枝，共九枝；每枝上有一仰一垂的两果枝，果枝上立神鸟，全树共二十七枚果实，九只鸟。树侧有一条缘树逶迤而下的身似绳索相辫的铜龙，整条龙造型怪异诡谲，莫可名状。

       铜树上铸有九只鸟，则是说明，太阳的运行是由自在飞翔于天宇的鸟背负而行，这是古蜀民对太阳东西移行现象富有想象力的‘解释’。鸟的形象作为太阳的象征，这是古蜀人所特有的。神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，铜神树铸饰九鸟，或原顶部有一只鸟，也可能表达的构型意图是另有一只鸟在天上值日吧。同时铜神树也具有“建木”的特征和功能，载籍描述建木有树叶、花卉、花果与“黄蛇”，铜神树的形式构成中同样有花果与神龙，而铜神树它所在的位置恰好是古史神话传说中所谓“天地之中”，“天地之中”意即“世界中心”，表征这是一株挺立于大地中心的神树。

       方坤认为，这树的主要功能之一即为“通天”。神树连接天地，沟通人神，神灵藉此降世，巫师藉此登天，树间攀援之龙，或即巫师之驾乘。

       “方坤神人，这乃是古蜀神树１看着方坤疑惑的眼神，梦离笑了笑解释道。

       “我靠，还叫神人１方坤郁闷，转眼一看，旁边还有东西…这是一个高接近有三米的青铜人像…雕像系采用分段浇铸法嵌铸而成，身体中空，分人像和底座两部分。人像头戴高冠，身穿窄袖与半臂式共三层衣，衣上纹饰繁复精丽，以龙纹为主，辅配鸟纹、虫纹和目纹等，身佩方格纹带饰。其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。其整体形象典重庄严，似乎表现的是一个具有通天异禀、神威赫赫的大人物正在作法。其所站立的方台，即可理解为其作法的道唱—在他的旁边，是一个…恩？这是什么东西？

       方坤那着那圆不溜秋的东西在手上转了两圈：“什么东西？你们还有汽车方向盘１

       “什么叫汽车方向盘１梦离奇道。

       “我靠，你不知道什么叫汽车，你还能做出这玩意１方坤郁闷道……这造型完全就是一个大圈，里面放一个小实体圆圈，接着几根柱子一撑！这不是方向盘是什么？车轮胎？总之，无论是哪个，他们也太发达了吧…七千多年前就能发明这玩意儿？

       “啊，方坤神人，这不是什么你说的那什么，这乃是祭天用的太阳镜，您看，它的构型为圆形，正中阳部凸起，其周围五芒的布列形式呈放射状，芒条与外围晕圈相连接。阳部中心圆孔、晕圈上等距分布的五个圆孔均是作安装固定作用的。器物系采用二次铸造法制成。先将晕圈和五道芒条铸成后，再用嵌铸法将太阳嵌铸在芒条上，然后在与晕圈衔接处两面钻孔，最后用铆铸法在孔中灌注铜液将芒条铆接牢固。这难道不是太阳的形状吗？”梦夜反问道…

       “方坤神人，您到我这边来吧。我要拿出东西准备祭神了…天儿，你去将面具取出来１梦离一本正经的吩咐道，可是方坤却在背后偷笑不停，这祭个神还带面具…这估计是谁第一个举行祭礼的时候人长的比较和谐…所以…所以用面具遮住，以免吓跑神灵吧…方坤在后面越笑越厉害…完全没有梦离那般严肃的表情，毕竟对于方坤来讲，神是什么？！不过是拿来虐待的如同蚂蚁一样的东西。

       可是，当方坤就在讥笑祭天还要带面具的时候，天儿拿着三个面具出来了…方坤看着那东西，眼睛都大了：“我的天１