【陈少白】（1869.7.20——1934.12.23）陈少白、原名闻韶，号夔石，1869年（同治八年七月廿日）出生于江门市郊外海镇南华里一个基督教牧师家庭。陈少白天资聪敏，勤啻好学，习字、念书、学写诗文均是同窗中的佼佼者。21岁入香港西医书院。与孙中山、尢列和杨鹤龄被清政府称为“四大寇”。1895年入兴中会，1897年赴台湾设立兴中会台北分会。1900年奉孙中山命回香港办《中国日报》，宣传革命。为了宣传革命，他还成立了“采南歌”、“振天声”、“振天声白话剧”等剧社。遗作有《兴中会革命史要》、《兴中会革命史要别录》等文献。

       基本资料

       读书期间，陈少白的三叔陈麦南常携多种西文译本给他阅读。

       1888年入广州格致书院。1890年入香港西医书院，与孙中山拜盟为兄弟。每于学课余暇，与孙中山、尤列、杨鹤龄聚会于杨耀记，畅谈革命，无所忌讳。1892年辍学与孙中山一起奔走革命。1895年参与组织香港兴中会，筹备广州起义，事败与孙中山、郑士良逃亡日本，成立兴中会横滨分会。1897年去台湾设立兴中会分会。1899年奉孙命回香港创办《中国日报》，宣传革命，与保皇会刊论战。同时联络三合会、哥老会，与毕永年等组织兴汉会，推孙为总会长。

       1900年在香港策应惠州起义。1905年任中国同盟会香港分会会长。1911年任广东军政府外交司司长。不久辞职，成立粤航公司，任总司理。1915年与李煜堂设立上海保险公司，任主席。1921年任中华民国总统府顾问、大本营参议。次年1月任国立中华国民银行监督。陈炯明叛变后辞职回故里，致力家乡建设。1934年12月23日在北平病逝。著由《兴中会革命史要》、《兴中会革命史别录》等。

       个人经历

       陈少白六岁入私垫，到少白步人青年时，适产美国教会哈巴牧师来广东开办广州格致书院（即岭南大学前身）。1888年开始招生，少白第一个报考，并被录取人学。读书期间，陈少白的三叔陈麦南常携多种西文译本给他阅读。

       少白从中看到世界局势的变化，并接受了西方先进思想的启蒙。他常与人说：“革命思想，多得于季父。”

       21岁入香港西医书院。与孙中山、尢列和杨鹤龄被清政府称为“四大寇”。

       1889年结识孙中山，以后共同从事革命活动。1895年加入兴中会，广州起义失败后逃亡日本。

       光绪十八年辍学追随孙中山，先后到香港、澳门、广州等地行医和开设药局。

       光绪十九年春，孙中山在广州西关冼基开设东西药局，陈少白帮助料理店务。

       翌年，孙中山奔走革命无暇顾及医务，陈负责处理股本，结束药局。光绪二十一年参与在香港创设兴中会总部，研究攻取广州计划。广州起义失败后辗转英、日、新加坡、越南和港、澳、台地区宣传革命，筹措经费，全力辅助孙中山进行革命活动。光绪二十五年奉孙中山之命到香港筹资创办.《中国日报》，光绪二十五年十二月创刊，任报社首任社长和总编辑。该社成为策划起义的大本营。

       光绪二十六年惠州起义失败后，对走避香港的义士给予安置。

       光绪二十九年在《中国日报》并入文裕堂印务公司后，任公司经理，仍负责报务。与此同时曾与程子仪、李纪堂等创办天演公司，开办彩南歌戏班，排演《文天祥殉国》、《六国朝宗》、《儿女英雄》等新戏，宣传民族民主革命思想。

       光绪三十一年香港兴中会改组为同盟会，被选为分会会长，支持并组织粤路股东成立维护路权会。

       光绪三十二年辞去《中国日报》社长之职。

       光绪三十四年，帮助广州西关的振天声剧社赴南洋演出爱国剧目，受到侨胞的欢迎。辛亥革命后广东独立，任广东都督府外交司长，数月后辞职，首先提出由华人自组航运公司。粤航公司成立，被推举为总司理，购买法商公司哈德安、播宝两轮，航行于广州、香港间，在收回外国人租赁的西堤联兴码头泊靠轮船。

       1919年粤航公司停办，陈白沙把公司的船只卖给英国，返还本息。出资购下联兴码头，并在码头旁(今沿江西路)建一楼宇，取名为"塔影楼"，作为事务所及家居。1921年5月孙中山重返广州就任非常大总统时，受聘为总统顾问，协助孙中山督师北伐。

       1922年因陈炯明叛变辞职回故里，从此专心家乡建设，在新会外海乡曾任民团保甲局长，乡事委员会主席、新会第四区区长兼外海乡乡长等职，热心整理乡政，禁烟禁赌，兴修公路，筹办中小学等，有暇并撰文吟诗。

       1930年被任命为国民党党史编纂委员会委员。晚年著有《兴中会革命史要》、《兴中会革命史别录》等。后为谢绝陈济棠邀请重返政坛而常避居北平(今北京市)。

       职业生涯

       投身民革

       1890年，陈少白赴香港前，经广州传教士区鱼鱼的介绍，认识了当时正在香港西医书院（雅丽氏医院）读书的孙中山，两人一见如故，谈得十分投契。后经孙中山介绍，并得西医书院教务长康德黎批准，陈少白由广州格致书院转到香港的中医书院就读。从此，他们便朝夕相处，结为知交。与此同时，他们又认识了尢烈（顺德县人）和杨鹤龄（中山县人），彼此志趣相同，抱负一致，立誓“驱除满人，实行大同、四人一心、复国是从、至死不渝、务求成功”。当时清廷称他们为“四大寇”。

       1892年，孙中山在香港西医书院毕业，到广州开设东西药局，一面挂牌行医，一面进行革命活动。这时，陈少白急不可待，未毕业便辍学，随孙中山来往广州与香港之间，协助孙中山宣传革命思想。从这时候起，他为自己改名陈少白（取此名，系出于对家乡先贤陈白沙（献章）的钦仰）。

       1894年，孙中山在檀香山建立中国第一个民主革命团体“兴中会”。第二年，孙中山返香港与陈少白等建立了兴中会总机关，在省港澳地区秘密串连发动革命志士，为武装起义做准备工作。孙中山与陈少白曾到外海荼庵寺，以民族大义说服曾是洪秀全部下的慧真和尚加人兴中会。

       1895年，广州乙未起义前，孙中山、陈少白、黄睐康、何放等在香港卉花酒搂聚会，筹划发动广州起义事宜,后因谋事不密．起义失败。陈少白随孙中山赴日本避难。他们很快又建立了兴中会日本分会。稍后，孙中山赴檀香山，陈少白则留日本，在此期间，他广交朋友，结识了日本志士曾根俊虎及日本友人宫崎寅藏等，并取得他们的同情和支持，后来这些日本友人还到过中国，为中国的民主革命做了不少工作。此外、他还向日本华侨继续宣传革命道理。

       1897年、陈少白到台湾、在台湾建立了兴中分会。

       孙中山在第一次广州起义失败后，总结经验教训，他认为起义失败的重要原因之一。就是革命宣传未能深人人心。因此决定在香港办报，利用报纸宣传革命道理。陈少白根据孙中山的意见，马上进行筹备。1899年秋，他从日本购进印刷机器、铅字等设备。

       创办日报

       1900年元月下旬，陈少白用服部次郎的化名，创办出中国民主革命派的第一张报纸——《中国日报》，并亲任该报社长和总编辑、杨少欧、陈春生、冯自由等先后任主笔，胡汉民、章炳麟任特约撰述。在陈少白的主持下，《中国日报》刊登了一批宣传革命的文章，其中《民主主义与中国革命之前途》等文章．对唤醒人民群众起来推翻封建统治，建立民主共和起到了很大的推动作用。这份报纸，成了宣传革命道理的重要阵地。

       而该报社址，也成为组织和领导革命的机关。国民党元老邹鲁在他的《中华民国开国前革命史》一书中，曾记述这份报纸的作用。自己到广州一役失败后，中山久在日本重图大举，知创设宣传机关之必要，始于己亥秋问，派陈少白至香港筹办党报，兼为一切党务军务之进行机关……。香港中国日报为革命机关之元袒，自己亥以迄辛亥（1899——1911年）此十三年中、兴中会及同盟会所经历之党务军务，皆藉此报为唯一之喉舌，中间遭遇无数之风潮，及重大阻力，均能独立不挠，奋斗不懈，清、英二国政府，均无如之何……”该报还在排版方法上、首次改变从前中文报纸的直排长行惯例，采用横排短行的版式，为以后报纸所效法。

       陈少白在主持《中国日报》的同时，与程子仪等创办天演公司，开办“采南歌剧社”，招收青少年学员加以训练，排演《文天祥殉国》等新戏，宣传民族民主革命思想；并为香港振天声白话剧社编写《自由花》、《赌世界》、《鸣不平》等具有爱国主义和反封建内容的剧本演出。

       按照孙中山的意思，为了更好地园绪各种反封建的革命力量，陈少白加人广东的三合会，被封为“白扇”（即军师），后再加人哥老会，被推为“龙头”（即首领）。旋即会同三合会、哥老会两股势力与兴中会联合，于1900年春，在香港召开联合大会，决定共同组织兴汉会，选孙中山为总会长、陈少白为实际主持人。该组织把带有地方派别观念和江湖习气的会党势力，集结到革命旗帜下，成为民族民主革命早期的武装力量。

       1905年、中国同盟会在日本成立，陈少白、冯自由等人便在香港以兴中会为基础，进行改组，大量吸收新会员，1911年10月，武昌起义爆发，广东宣布独立，胡汉民出任都督，陈少白受任外交司司长。1912年中华民国成立，孙中山在南京宣誓就任临时大总统，外交权归中央。陈少白便辞去外交司长职，致力发展交通事业。他组织粤航公司，收回外商所租赁的广州西堤大码头，从法国商处购买两艘轮船，行驶广州、香港之间。

       辞官归田

       1921年，孙中山就任非常大总统，陈少白被聘为总统府顾问，参与国事。但过了不久，陈少白便辞官归田，回故乡江门市郊外海镇。

       陈少白返回故乡后，本无意再为官、但乡亲力推他出任乡事委员会主席、民国保甲局长、乡长兼新会县第四区区长等职，他只好接受了。在任职期间，他重视发展教育和交通公益事业。归乡之初，便亲任乡立第一小学名誉校长，带头捐资建设“梦桥校舍”，后又发动挚友陈英三捐建校舍一座、还动员其他富有乡绅合捐一座，以这三座校舍作为乡立第一小学校址。他还捐资购买校舍附近。余亩土地扩大校园，开辟农场给学生作生产劳动之用。在陈少白的带动下，外海的五禺小学、远贻小学、阿禺小学、敦陆小学等校舍，相继由海内外乡亲捐资或由袒当资助建成，为全乡青少年创造了接受教育的良好条件。陈少白还为繁荣家乡外海的经济，做了多方面的工作。在他的提议下，乡亲们拆建、扩宽了外海墟镇街道，修筑了行车公路。他们首先建起了外海市场中心大街，接著建中华路、杏林路，继而修筑外海至江门7公里长的公路。在改建外海墟镇和筑路的工程中，需要微用沿途店铺、房屋和微用农田土地，这遭到了旧势力的阻挠，有人向县府投诉；有人受房长劣绅蒙蔽指使，被苏带孝跪在陈氏门前哭丧房骂，甚至用屎炭秽物掷人其屋，试图阻挠筑路工程的进行。但陈少白丝毫不为所动，他耐心开导群众，联络乡中父老，力陈拆建街道和修路的好处。排除困阻，使各项工程得以完成。这些工程的完成，有效地改善了外海的环境和交通运输。

       陈少白主持乡政期间，在整顿乡中治安方面也做出了很大贡献。当时的外海，赌风颇盛，赌场林立，盗窃案件不断发生。面对这种情况，少白欲想禁赌，又碍于当时开赌属合法，他便力劝戒赌。

       还命乡公所团练丁勇阻止青少年进人赌馆、他自己则手执藤条，坐在赌场门外，劝阻陈姓子侑不得聚赌，从此，不少赌徒浪子回头，盗窃案也随之减少，乡中风气为之改观。陈少白在乡期间，还办了一些为后人所称颂的事，如建立乡公所，改变借用大祠堂办公旧习；清理田亩赋税，杜绝土豪劣绅凭势舞弊；提倡绿化，美化环境，指定凡公路、住宅、学校旁边和山

       地都要种植树木；策划重修茶庵寺；建望月台和红叶桥，修挖丹沙井等。今天，当人们享受著外海镇茶庵公园的片片绿荫时，仍然忘不了少白的功劳。

       1934年，陈少白得病易地至北京人德国医院，12月23日，因医治无效逝世，终年65岁。他的灵柩于1935年3月由当时交通、铁路两个部派兵护送，用“坚如号”舰运返外海，沿途各界团体出来公祭，国民政府派代表送殡，灵柩运抵外海后，葬于茶庵寺山腰上。政府当局还拨专欺为其修建坟墓，第二年坟墓建成，墓碑上刻有国民政府主席林森的题字，上书“陈少白先生之墓”宇样。国民党要人居正亲临主祭。并为其题挽诗是：“开济艰难推此老，中山朋友独斯人。我来恭祭无穷感，愿祝英灵枯国民！”

       1990年，外海镇政府对陈少白的故居“莎萝坪”进行了重修翻新，供人们参观游览。陈少白生前著有《兴中会革命史要》,《兴中会革命史别录》。

       名人事迹

       名人故居

       陈少白故居位于江门市江海区外海镇南华里，占地面积约2余亩。陈少白(1869-1934年)，名白，幼名闻绍，号夔石，江门外海人。清末期间，陈少白追随孙中山先生策动辛亥革命，被清政府列为“四大寇”之一。

       故居分两处，隔河相望，以白桥连为一体。桥的一边是“白园”，另一边是一座“三合院”式的居所。始建于1929年，自少白逝世后，其家居多旅居外地，楼宇日久失修，渐显颓败。1991年春，外海镇政府对“白园”和园内的“莎萝坪”、“粥锅亭”、“瞻云台”等建筑，以及“三合院”和院内的“亚字楼”等都一一进行了修复，并在故居内设立“陈少白事迹陈列馆”，陈列大量名人字画及历史文物。使故居还其原貌，焕发青春。

       名人事迹

       一次梁启超追随康有为逃日本避难，恰孙中山也在日，中山以康梁亦为满清压迫，经此惨祸当能自省，乃请人约见。但康有为等人却坚持以“大清子民”为念，要死保光绪帝，将孙中山看作是乱党，拒绝合作，但随着孙中山的反满主张在日本华人中影响日益壮大，康有为拉拢孙中山的部下派梁启超等人前去协商合作，但梁等人要求孙中山放弃原来主张加入他们的勤王运动，梁将孙中山、陈少白等人诓骗到他们的巢穴，忽然摆出香案祭出所谓光绪的衣带诏要孙中山等人叩拜，孙拒绝，梁却指使众人不让他们走，陈少白大怒，一把抓住梁启超的衣领轮起左臂就是一记耳光，打得梁踉跄几步几乎摔倒，接着一脚踢翻香案扯碎衣带，曰“我乃堂堂炎黄子孙，岂做奴才拜此小丑，尔辈甘为满洲奴者，可鄙！”吓得康党众人皆退。

       名人轶事

       公元1931年，先生任外海乡长期间，正陈济堂主粤时代。当时广东省公开承包烟、赌，规定那些专营烟、赌业的商人要想在那里开设烟、赌业的，就要先向省财政厅投承那个地方的所谓“防务”和交清饷金、“保护”费等，才可以正式开业。陈少白所在的外海乡也不例外，赌风盛行，赌馆林立，如新横街、旧横街、骑楼街、烧猪巷......。陈少白目睹了这一切，为了当地的治安安稳，他决定在外海乡范围内实行禁赌宣传教育。列举赌博的危害性事例，如果有族中青年进入赌馆进行赌博，待赌完出赌馆后，尾随的便衣乡勇就将他带到“白叔”处进行教育，经过“白叔”教育过的赌徒，再也不敢进入赌馆了，渐渐地，外海乡这四条“赌街”的赌馆由此而关闭。但承包赌馆的商人不甘白白亏蚀本金，联名往江门、广州等地以破坏“防务”罪告发陈少白。广州和江门会同派出专员来外海乡调查了解此事，陈少白却义正词严地回答他们：“我一没进赌馆禁赌，二没派人捉赌徒，他们凭什么证据告我破坏你们的”防务“呢”？一句话，驳得专员目瞪口呆。“白叔”的这一举措，是按照家教之方法对青年嗜赌者进行教育的一种新方法。所以，省财政厅和当地驻军（陈济堂时代的第二军香翰屏的防地）抓不到“白叔”的把柄，也无可奈何，只有不了了之。